Apa Itu Kuvada, Atau Mengapa Lelaki "hamil" Dan "melahirkan"

Apa Itu Kuvada, Atau Mengapa Lelaki "hamil" Dan "melahirkan"
Apa Itu Kuvada, Atau Mengapa Lelaki "hamil" Dan "melahirkan"

Video: Apa Itu Kuvada, Atau Mengapa Lelaki "hamil" Dan "melahirkan"

Video: Apa Itu Kuvada, Atau Mengapa Lelaki "hamil" Dan "melahirkan"
Video: Бийликке кайрылуу: Сулуктуу шаарынын тургуну. 2024, Mac
Anonim

Dalam antropologi moden, istilah "kuvada" merujuk kepada tindakan ritual khusus yang dilakukan oleh seorang lelaki ketika pasangannya hamil atau melahirkan. Semasa kuvada, wakil seks yang lebih kuat mengubah gaya hidup mereka secara radikal dan bahkan kadang-kadang meniru kehamilan mereka sendiri. Sekarang fenomena ini jarang berlaku, terutama di kalangan orang-orang yang memelihara kepercayaan kafir, tetapi pada masa lalu ritual itu tersebar luas di mana-mana, termasuk di Eropah.

Image
Image

Perkataan "couvade" berasal dari bahasa Perancis, di mana ia secara harfiah bermaksud "telur penetasan". Di Perancis, upacara ini telah berlangsung selama berabad-abad, terutama di kalangan Basque yang menghuni bahagian barat daya negara ini. Sekarang penduduk Pyrenees telah melupakannya dan penyebutan cuvade hanya dapat didengar dalam cerita dan lagu-lagu Basque kuno.

Oleh itu, jika anda ingin mengenali lelaki yang berlatih kuwadu dengan lebih baik, anda harus pergi ke Amerika Selatan atau Asia Tenggara, di mana beberapa suku terus mematuhi tradisi nenek moyang. Walaupun kehamilan ritual dilupakan secara meluas, beberapa adat lucu yang berkaitan dengannya wujud di berbagai belahan dunia, termasuk di antara orang-orang yang mendiami Siberia dan Pomorie.

Kuwada berbeza

Terdapat banyak bentuk kuvada, mulai dari bentuk lembut, hampir simbolik, hingga bentuk ekstrem keras. Versi ritual yang paling sederhana dan paling umum dapat disebut larangan makan yang dikenakan pada ayah masa depan sementara isterinya membawa anak. Terdapat juga larangan penyertaan suami wanita hamil dalam beberapa pekerjaan pertanian.

Couvada seperti itu masih boleh dijumpai di India, di wilayah Travancor. Di sana lelaki, tujuh hari selepas melahirkan, pasangan tidak dibenarkan bekerja pertanian dan makan buah secara eksklusif. Seratus tahun yang lalu, orang Eskimo Greenland melarang lelaki untuk memburu dan menangkap ikan dari kapal selama beberapa minggu jika bayi baru lahir dijangkakan dalam keluarganya.

Kedua-dua orang India dan orang Eskimo percaya bahawa jika peraturan itu tidak dipatuhi, maka masalah serius dan bahaya kematian menanti wanita yang sedang bersalin dan bayi. Kadang kala suami perlu lebih terlibat dalam melahirkan anak. Sebagai contoh, di Rusia, seorang suami, sebelum melahirkan seorang anak, melepaskan semua ikatan pada pakaiannya untuk membantu wanita yang bekerja untuk melepaskan diri dari beban dengan selamat.

Jenis kuvada yang paling tidak menyusahkan untuk seks yang lebih kuat adalah kebiasaan menggambarkan kesakitan semasa melahirkan dan menuntut keselesaan, hadiah dan rawatan dari orang lain. Beginilah cara anak lelaki dari beberapa suku Afrika dan Amerika Selatan "menolong" isteri melahirkan.

Tingkah laku lelaki di antara orang-orang di pantai utara Laut Hitam pada era kuno kelihatan hampir sama. Apollonius of Rhodes dalam puisinya "Argonautica" menulis berikut tentang cuvada:

Pahlawan-pahlawan bergegas melewati negeri Tibarens yang berdekatan. Di sana, setiap kali seorang isteri melahirkan anak untuk suaminya, para suami itu sendiri, bersujud di sofa, mengerang, menutup kepala, isteri, menjaga mereka, mereka diberi makan dan wuduk yang disediakan untuk mereka sama seperti untuk wanita semasa melahirkan anak.

Di wilayah Smolensk, mereka melangkah lebih jauh. Di sana, seorang lelaki naik ke tempat tidur semasa kelahiran isterinya, dan bidan mengikat tali pada alat kelaminnya. Semasa bersusah payah, dia menariknya, sehingga menimbulkan rasa sakit pada ayah masa depan. Sudah pada abad ke-20, di antara orang-orang Mukmin Tua Bespop dari hulu Kama, ada kebiasaan untuk mengenakan seorang lelaki beberapa perincian seorang wanita yang bekerja untuk menyampaikan secara ajaib kepada suaminya sebahagian dari kesakitannya.

Melahirkan anak di kampung Rusia

Orang-orang Percaya Tua yang sama kadang-kadang menarik para tetamu secara rawak ke kuvada, yang tidak sepenuhnya senang untuk ikut serta dalam upacara tersebut. Pada tahun 2000, etnografer merakam kisah seorang lelaki yang terpaksa bermalam di sebuah rumah di mana seorang wanita hendak bersalin.

Untuk menyampaikan rasa sakit hati kepada para tamu, tuan rumah mencampurkan tetamu dengan pencahar, yang membuatnya duduk di bawah semak lebih daripada berjalan sepanjang hari berikutnya. Ini dilakukan kerana wanita yang bekerja tidak mempunyai suami dan orang luar yang bukan sebahagian daripada keluarga harus mengambil bahagian dalam couvada. By the way, pada abad ke-20, dan bukan pada abad pertengahan yang mati. Orang-orang percaya lama menyebut upacara ini sebagai "siksaan malu".

Bapa yang menyusu

Manifestasi kuvada yang paling radikal dapat dianggap sebagai tiruan sepenuhnya oleh seorang lelaki mengenai tingkah laku seorang wanita hamil, seorang wanita yang bersalin dan seorang ibu muda. Lelaki itu mengadu tidak sihat, tidur di sebelah bayi dan meniru penyusuan.

Upacara serupa dilakukan oleh orang India di kepulauan Caribbean. Di sana, seorang lelaki 5 hari selepas kelahiran isterinya berbaring bersama bayi di sebelahnya dan benar-benar menjauhkan diri dari makanan dan minuman. Kemudian selama 5 hari dia menyegarkan dirinya hanya dengan mabi - bir tempatan dari kulit pohon colubrin yang ditapai. Ini diikuti oleh 30 hari, ketika diizinkan untuk menambahkan buah ubi kayu ke mabi, dan selama 41 hari, kuvada berakhir dengan ritual trauma.

Sebagai tanda selesainya sejenis puasa, saudara-mara dan rakan-rakan ayah yang baru dibuat menggaru kulitnya dengan taring binatang yang tajam dan menggosok lada panas ke lukanya. Dilarang membersihkan komposisi ritual, sehingga seseorang dapat membayangkan apa yang dirasakan oleh orang tua.

Tetapi tidak di mana-mana Kuvada dikaitkan dengan penyiksaan dan kelaparan. Penjelajah Asia abad pertengahan yang terkenal Marco Polo menggambarkan tingkah laku lelaki dalam keluarga di selatan China, di mana seorang anak baru dilahirkan:

"Isteri akan melahirkan, anak akan dibasuh, dibalut linen, suami tidur dan anak bersamanya; Dia berbaring selama 40 hari dan bangun hanya apabila diperlukan. Rakan dan keluarga mengunjunginya, tinggal bersamanya, bersenang-senang dan menghiburkannya. Ini dilakukan kerana isteri, kata mereka, keletihan dengan anak di rahimnya, jadi dia tidak boleh menderita selama 40 hari lagi; dan isterinya, sebaik dia melahirkan, bangun dan mula mengurus, dan melayani suaminya di tempat tidur."

Sebagai saintis menjelaskan kouvada

Kajian kuvada bermula agak lewat - pada separuh kedua abad ke-19. Etnografer mengemukakan banyak hipotesis mengenai asal usul kebiasaan ini, tetapi tidak dapat menemui penyelesaian yang sama. Dalam teori awal, ritual itu disebut sisa-sisa matriarki, yang muncul pada saat peralihan ke patriarki.

Menurut pakar, lelaki, yang meniru kehamilan dan melahirkan anak, meniru logik warisan ibu yang khas dari matriarki. Sebelumnya, ketika pergaulan berlaku di masyarakat, hampir mustahil untuk menubuhkan ayah dan kekeluargaan ditentukan sepanjang garis wanita. Diyakini bahawa kuvada adalah peninggalan zaman ketika anak-anak mempunyai ibu, tetapi tidak ada yang peduli tentang kebapaan. Teori ini kemudian ditolak sebagai dibuat dan tidak saintifik.

Baru-baru ini, kuvada mula ditafsirkan sebagai amalan pengagihan semula kuasa. Dalam masyarakat patriarki, melahirkan anak mempermalukan lelaki, yang biasa menjadi yang pertama dalam segala hal. Oleh itu, separuh yang lebih kuat berusaha mengembalikan "status quo" dan membuktikan bahawa mereka tidak lebih buruk daripada ibu.

Kajian saintifik yang paling moden sepenuhnya menolak hubungan antara manifestasi kuvada yang berlainan di era yang berlainan di tempat yang berlainan di planet ini. Etnografer percaya bahawa fenomena itu terlalu pelbagai dan di mana-mana mempunyai akar tersendiri, dan untuk menjadikannya kerangka umum adalah miopia saintifik.

Satu cara atau yang lain, tetapi Cuvada, yang telah wujud selama ribuan tahun, kadang-kadang menampakkan dirinya dengan cara yang tidak dapat dijelaskan dalam keluarga moden. Telah diketahui bahawa di dunia Barat, sehingga 40% lelaki mengalami ketidakselesaan dan bahkan kesakitan ketika pasangannya melahirkan. Bahkan jarak tidak mempengaruhi fenomena ini - sepasang suami isteri boleh berada di hemisfera yang berbeza, tetapi pada masa yang sama merasakan hubungan mistik seperti itu. Terdapat juga kes kemurungan postpartum pada lelaki, yang juga sukar dijelaskan.

Lihat juga - Ciri seks primitif, atau Siapa yang tidur dengan siapa di Zaman Batu

Suka? Ingin mengikuti perkembangan terkini? Langgan Twitter, laman Facebook atau saluran Telegram kami.

Disyorkan: